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Sermón

El Arca de Seguridad

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Resumen

El sermón vuelve a relatar el relato de Génesis sobre Noé, describiendo el pecado generalizado que condujo al juicio de Dios y destacando la gracia que Noé recibió. Plantea que los contemporáneos de Noé probablemente se burlaban de sus advertencias y consideraban absurda el arca hasta que llegó el diluvio, y establece un paralelo con el escepticismo moderno respecto al juicio final. El orador presenta a Noé como un hombre salvado por gracia que luego caminó por fe, detallando las especificaciones del arca para confirmar que era viable. En última instancia, el sermón presenta el arca como una figura de Cristo, un instrumento de liberación con una sola puerta, por medio de la cual los creyentes son salvados del juicio venidero, así como la familia de Noé fue salvada del diluvio.

Tesis

Así como Dios proveyó el arca como el único medio de salvación del diluvio, ha provisto a Jesucristo como la única arca de seguridad frente al juicio final.

Transcripción

Buen trabajo, primo Bruce. Esta mañana lo llamé primo Bruce. Él me llamó primo Pastor. Supongo que esos son nuestros nuevos apodos el uno para el otro. Primo Pastor. Ese es el primero. Me han llamado de muchas maneras, y algunas no tan buenas. Creo que me quedaré con ese. Está bastante bien. Así como Noé, quien fue llamado por Dios para construir el arca, nosotros también somos llamados a prepararnos para el juicio venidero.

Muy bien, chicos. Estamos de vuelta en Génesis, capítulo 6, hablando más sobre Noé. La semana pasada vimos la primera parte del capítulo 6 y hablamos de los pecadores: los hijos de Dios tomando por mujeres a las hijas de los hombres. ¿Ya descubrieron todos ustedes qué significa eso? ¿Alguien? Está bien. Está bien.

Pero hablamos de la revolución sexual que estaba ocurriendo durante el tiempo anterior al diluvio. Hablamos del versículo 3, de cómo Dios vio que la maldad del hombre era grande, y declara: «No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años». Y hablamos de cómo creemos que esos fueron los 120 años que pasarían hasta que Dios enviara el diluvio. Dios le daría a Noé 120 años para construir el arca, predicar, preparar a la gente y advertirles acerca del diluvio venidero.

También leímos acerca de los gigantes que había en la tierra en aquellos días, y que el Señor vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que todo designio y pensamiento de su corazón era de continuo solamente el mal, y le dolió a Dios en su corazón haber hecho al hombre. Así que declara en el versículo 7: «Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho, y los destruiré».

Aquí encontramos un punto de inflexión en ese capítulo, el versículo 8: Noé halló gracia ante los ojos del Señor. Ahora hablemos por un momento de los burladores. La semana pasada hablamos de los pecadores, de la revolución sexual, de la violencia, del vicio y de cómo todo eso refleja nuestro propio tiempo; pero ahora hablemos de los burladores.

Y 2 Pedro 2:5 llama a Noé predicador de justicia. Así que mientras construye, también está predicando. Su vida se convierte en un sermón viviente. Imaginen a Noé aserrando madera, tomando medidas, haciendo cortes, perforando agujeros, clavando clavos, y al mismo tiempo proclamando un mensaje de advertencia. Y está diciendo: Dios es justo, y debe juzgar el pecado.

Pero ¿qué sucede? La gente se burla. ¿Recuerdan lo que leímos esta mañana en 2 Pedro 3? Se burlan de la venida del Señor, así como se burlaron de la llegada del diluvio. Jesús mismo dijo que los días anteriores a su regreso serían como los días de Noé. Porque estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca. Y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos. Mateo 24:38 y 39.

Ahora bien, las palabras de advertencia de Noé parecían insensatas hasta que vino el diluvio. Parecía una locura construir un barco tan lejos de cualquier mar, hasta que vino el diluvio. Parecía un loco gritando: «Prepárense, viene un diluvio», hasta que vino el diluvio. Su mensaje pudo haber sonado anticuado, arcaico: ese viejo tonto diciéndonos que nos preparemos, hasta que vino el diluvio.

Algunas personas pensaban que Dios era demasiado amoroso para hacer algo así. Él nunca nos juzgará. Dios es un Dios de amor. Él no juzga el pecado. Él acepta a todas las personas. Rechazaron el mensaje hasta que vino el diluvio.

Tal vez el arca parecía una enorme monstruosidad. Aquella gran estructura antiestética que se construía allá en el desierto. Una estupidez absurda. El hombre no puede salvarse entrando en esa cosa. Pero el arca era el medio de salvación de Dios, ¿verdad?

Algunos quizá pensaron: «Esto es un desperdicio de tu vida, Noé. ¿Por qué pasaste 120 años planeando construir esta cosa? ¿Por qué no disfrutas ahora tu mejor vida?», hasta que vino el diluvio.

También es razonable creer que la gente no tomó en serio el mensaje de Noé simplemente porque no se tomó el tiempo de escucharlo. Estaban comiendo, bebiendo, casándose, dando en casamiento, viviendo la vida. Pensaban: bueno, quizá algún día lo escuche. Quizá algún día lo ayude a construir. Pero la mayoría no se preparó simplemente por apatía e indiferencia. Estaban demasiado ocupados viviendo su vida aquí y ahora. No se preocuparon por su alma eterna.

Pero Pedro nos dice en 2 Pedro 3 que el diluvio fue simplemente un anticipo del juicio final, el día del Señor. Y así como la gente se burló de la llegada del diluvio, la gente se burla del regreso del Señor, ¿no es cierto? Seguramente Jesús no va a regresar. Han pasado casi 2.000 años. Si fuera a hacerlo, ya lo habría hecho.

Desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban. Pero el Señor nos advierte por medio de los profetas y los apóstoles, una y otra vez, acerca del regreso del Señor. De hecho, el Nuevo Testamento contiene casi 300 referencias a la venida del Señor a lo largo de sus 260 capítulos. ¿Es eso importante? Absolutamente.

El Señor deja claro que regresará, y será un día de redención para los que son salvos, pero será un día de juicio, así como el diluvio lo fue para quienes no estaban preparados. Pedro dice que estos burladores se mofan, tal como la gente se burló de Noé durante el diluvio. La razón por la que lo hacen es porque andan conforme a sus propias concupiscencias. No quieren creer en un Dios que juzga el pecado. Niegan al Juez porque aman su pecado. Pero Pedro dice que son voluntariamente ignorantes. Preguntan: «¿Dónde está la promesa de su venida?»

Pero deliberadamente olvidan que Dios ya había juzgado la tierra una vez. Ya había juzgado a toda la tierra con un juicio catastrófico global en el diluvio. Pero Pedro dice que lo hará de nuevo, aunque no con un diluvio. Sino con fuego. No con un diluvio, sino con fuego. Por lo tanto, el diluvio fue el primer juicio catastrófico global. Vino la Palabra de Dios, y Él envió un diluvio; toda la tierra fue inundada, y todos murieron.

Ahora bien, estábamos hablando en la clase de escuela dominical de los adolescentes. No quería interrumpir a los adultos, porque he estado corriendo de un lado para otro toda la mañana. Es curioso: esta mañana escuché a personas hablar de Mateo 24, acerca de los días del Señor, o de que el día anterior a su regreso sería como los días de Noé. ¿Y adivinen de qué trataba la clase de los adolescentes? De este mismo texto. Yo pensé: tiene que ser providencial. Estamos estudiando lo mismo.

Y fue global. Fue catastrófico. Pero hablábamos de cómo idealizamos el diluvio. Les damos libros para colorear a los niños, con estas pequeñas jirafas asomándose por las ventanas, y Noé feliz en su pequeño barquito. No, aquello fue devastación. Fue destrucción global. Todos murieron, excepto ocho personas. Eso es global. Eso es catastrófico.

Pero Pedro está diciendo que el diluvio es solo un anticipo del día del Señor. Así como los hombres se burlan del diluvio, se burlan del regreso de Cristo. Pero cuando Dios envíe la palabra, esta creación se disolverá. Experimentará una gran des-creación. Los elementos se fundirán con intenso calor, y los cielos arderán. ¿Qué está describiendo Pedro? Está describiendo la desintegración atómica, mucho antes de que se inventara la bomba atómica. Dice que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche. Será inevitable para los impíos.

Él ya juzgó la tierra antes. La juzgará de nuevo cuando regrese. Pero la buena noticia es que hay un arca de seguridad para aquellos que creerán. Dios proveyó un camino de salvación y redención en Génesis, y Dios también ha provisto un camino de salvación y redención en nuestro tiempo. Esta vez no es un arca de madera. Esta vez es el Señor Jesucristo mismo. Y Él nos llevará a salvo a través del fuego, como dice Pedro, hacia una nueva creación, un nuevo cielo y una nueva tierra. Así como Noé y su familia salieron a una tierra purificada del pecado y heredaron la tierra, nosotros también heredaremos la vida eterna, cuando Él haga nuevas todas las cosas.

Entonces, ¿por qué se demora? Por las mismas razones por las que Dios demoró en traer el diluvio. Les ha dado tiempo para arrepentirse. No quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Por eso envía a sus Noés, diciendo: viene un diluvio de juicio, excepto que esta vez será en forma de fuego. Así que entren por el arca de seguridad, que es el Señor Jesucristo.

Hablemos de Noé, el santo. Versículo 8: «Pero Noé halló gracia ante los ojos del Señor». En el versículo 9: «Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé. Y engendró Noé tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra. Hazte un arca».

Dediquemos unos momentos a hablar de Noé, el santo. Hemos hablado de los pecadores y de los burladores; ahora enfoquémonos en el santo. El diluvio era el plan de Dios, pero Noé era el hombre de Dios. Dios tenía un libertador para ese tiempo. Borraría a la humanidad de la faz de la tierra, destruiría su buena creación corrompida por el pecado, y aun así traería salvación y redención. La paciencia de Dios preservaría un remanente justo. Noé halló gracia ante los ojos del Señor. Y, por cierto, esta es la primera vez que se usa la palabra «gracia» en las Escrituras, y se usa en relación con Noé.

Ahora bien, podemos estar seguros de que este pasaje incluye una evaluación impresionante de Noé. Es un hombre justo. Es irreprensible. Camina con Dios. Hebreos 11, versículos 5 y 6, dice: «Agrada al Señor». Es un hombre piadoso, pero no es salvo por ninguna de esas virtudes, ¿verdad? Lo primero de la lista, antes de que Moisés enumere sus buenas cualidades, es que recibe gracia. No que gane la gracia, sino que halla gracia. No que merezca la gracia, sino que Dios derrama abundantemente su gracia sobre Noé.

Mucho antes de que Noé fuera un hombre justo e irreprensible, mucho antes de que caminara con Dios, porque Noé, a pesar de todas sus buenas cualidades, seguía siendo un pecador, como veremos cuando lleguemos al capítulo 9. La única razón por la que fue librado del juicio fue la gracia de Dios. Asimismo, Hebreos 2:8-9 dice: «Por gracia somos salvos, no por obras, para que nadie se gloríe». La única razón por la que cualquiera de nosotros es salvo esta mañana es el favor inmerecido e indigno de Dios, que Él ha derramado abundantemente sobre nosotros en Cristo. No es porque de alguna manera hayamos logrado ganar o merecer su favor. Es porque Dios nos miró con ojos de misericordia y decidió desde la eternidad pasada derramar abundantemente su gracia sobre nosotros, así como la derramó sobre Noé.

Dios escogió a Noé. Derramó abundantemente su gracia sobre Noé. Y entonces, como resultado, Noé creyó y, movido por temor piadoso, construyó un arca, y llegó a ser heredero de la justicia que viene por la fe, dice Hebreos 11. Muchas personas preguntan: «Bueno, ¿cómo eran salvas las personas en el Antiguo Testamento antes de la venida de Cristo?». La respuesta es muy sencilla: por gracia, mediante la fe en Cristo, de la misma manera que nosotros. Ellos miraban hacia adelante, esperando la venida de Cristo: Abel, Noé y Abraham. Todos miraban hacia adelante y veían de lejos la venida de Cristo, y lo abrazaban por fe. Nosotros miramos hacia atrás, a Cristo y a su obra terminada en la cruz. De cualquier manera, a ambos lados, somos salvos solamente por gracia, mediante la fe sola en Cristo. En Cristo únicamente.

Noé era un hombre irreprensible. Era justo y perfecto. Esto no significa que estuviera sin pecado. Simplemente significa que contrastaba claramente con sus malvados vecinos. Había sido declarado justo delante de Dios por causa de su fe. Y ahora Noé camina con Dios. Como su bisabuelo Enoc; recuerden que Enoc caminó con Dios y Dios se lo llevó. Su bisnieto Noé hace lo mismo. Tiene comunión y compañerismo con Dios. Camina en la luz, así como Él está en la luz.

Y Noé teme tanto al Señor que construye un arca. Noten esto: Noé no teme al diluvio. Teme a Dios. Esta reverencia hacia Dios lo lleva a obedecer, y construye el arca conforme a las especificaciones de Dios, salvando a toda su familia. Así que quiero preguntarles esta mañana: ¿Temen a Dios? ¿Lo reverencian? ¿Están tomando su palabra en serio? ¿Están preparando su casa para encontrarse con Dios?

Y por medio de Noé, Dios preservaría una creación corrompida. Noé y su familia un día heredarían un tipo de nuevos cielos y nueva tierra. Y por medio de la misericordia de Dios vendría una liberación inesperada. La solución de Dios fue el arca. Fue diseñada y dirigida por Dios. Noé fue perdonado. Halló gracia ante los ojos del Señor. Noé fue fiel, pues caminó con Dios en medio de un pueblo perverso. Y Noé fue fructífero porque tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet. De estos tres hijos descendió toda la raza humana.

La reverencia de Noé hacia Dios hizo que obedeciera. Y al obedecer, salvó a la humanidad de la extinción. Condenó a los burladores y heredó la tierra. Veamos el capítulo 6, versículo 18. Dios dice: «Mas estableceré mi pacto contigo. Y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos contigo. Estableceré mi pacto contigo».

Por cierto, Génesis es el libro de los primeros acontecimientos, el libro de los comienzos. Así que no solo encontramos en este capítulo el primer uso de la palabra gracia, sino también el uso de la palabra pacto o promesa. Para estar seguros, Dios tenía un pacto con Adán, pero ahora lo expresa verbalmente al establecer un pacto con Noé. Y un pacto es más que un contrato. Es una promesa divina hecha por Dios mismo. Y aquí Dios promete: voy a salvarte a ti y a tu familia del diluvio. Voy a mantenerlos a salvo del juicio mientras estén dentro del arca.

Veamos ahora cómo construye Noé el arca. Retrocedamos a los versículos 13 y leamos hasta el versículo 22. Dios dice: «El fin de toda carne ha venido delante de mí. Dios va a borrar a la humanidad de la tierra». Y ahora el versículo 14: «Hazte un arca de madera de gofer». Hablaremos más de eso en un momento. «Haz aposentos en el arca, y cúbrela con brea por dentro y por fuera. Y de esta manera la harás: de trescientos codos será la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura y de treinta codos su altura. Una ventana harás al arca, y la acabarás a un codo de elevación sobre ella; y pondrás la puerta del arca a su lado; y le harás piso bajo, segundo y tercero. Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá. Versículo 18: Dios establece su pacto con Noé y su familia. Versículo 19: «Y de todo ser viviente, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán. De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, y de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo, para que tengan vida. Y toma contigo de todo alimento que se come y almacénalo, y te servirá de sustento a ti y a ellos». Versículo 22: «Y lo hizo Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó».

Hablemos de las dimensiones del arca. Envié algunas imágenes, algunas de ellas del Ark Encounter en Kentucky, si pueden proyectarlas. Ahí está el arca comparada con algunos barcos conocidos. Esto no era un pequeño velero. Era una embarcación enorme, enorme.

Así que, según las especificaciones aquí en Génesis, y usando el codo, que mide aproximadamente 45 centímetros. Por cierto, no me había dado cuenta de que en la antigüedad se usaban tantos tipos de codos. Estaba el codo real, el codo sagrado hebreo y el codo egipcio. Todos miden entre 45 y 54 centímetros. Así que, con una diferencia de unos cuantos metros de aquí o de allá, este es el consenso general. Esta diapositiva lo muestra de unos 150 metros. La mayoría de los eruditos cree que medía entre 137 y 152 metros de largo, unos 23 metros de ancho y unos 14 metros de alto. Es una embarcación grande, ¿verdad? Aquí hay más esquemas. Se puede ver la distribución. Tenía tres pisos. Ahí hay una imagen de Noé construyendo el arca. Dejaremos que se proyecten las diapositivas, y repasaré sus dimensiones y hablaremos también de su capacidad.

Ahora bien, este era un espacio cerrado enorme. Contenía alrededor de 42.500 metros cúbicos de volumen. Eso equivale aproximadamente a 522 vagones de carga de ferrocarril estándar. 522 vagones de carga de ferrocarril estándar. Puede contener muchas cosas, ¿verdad?

Ahora, actualmente existen aproximadamente 18.000 especies vivas de animales terrestres en la tierra. Y si duplicamos ese número para incluir criaturas extintas y variaciones dentro de los tipos, llegaríamos a una estimación de unos 36.000 pares de animales. Recuerden, entraban de dos en dos. ¿Por qué tenían que entrar de dos en dos, macho y hembra? Para reproducirse, ¿verdad? Tenían que reproducirse. Puesto que el tamaño promedio de la mayoría de los animales terrestres es aproximadamente el de una oveja o menor, la capacidad interna del arca podría haber alojado fácilmente hasta 72.000 animales. Son muchas bocas. Muchas bocas que alimentar. Mucho ruido.

Ahora, los estudios también han demostrado que el arca de Noé podía transportar el equivalente a 125.000 animales del tamaño de una oveja. Sin embargo, el número total necesario habría ocupado menos del 60% de la capacidad total del arca. Los burladores dicen: bueno, de ninguna manera el arca pudo haber contenido tantos animales. Hagan las cuentas, genios. Todavía quedaba el 40% del espacio libre para que Noé y su familia vivieran.

Ahora hablemos de la capacidad y del número de animales. Llevaron dos de cada clase de animal inmundo y siete pares de animales limpios, según Génesis 7, versículos 2 y 3. Veremos eso la próxima semana.

Las estimaciones científicas modernas acerca del número de tipos varían ampliamente, pero los investigadores creacionistas calculan entre 16.000 y 35.000 animales, incluyendo aves, mamíferos, reptiles e insectos. Pero recuerden: la mayoría de los animales no tenía que ser adulta ni muy grande. Podían ser muy jóvenes. Requerirían menos espacio y menos alimento, y estarían sanos y capacitados para salir y reproducirse sobre la tierra. Así que no piensen en tigres grandes. Piensen en cachorros. Eso era todo lo que necesitaban. No piensen en gorilas grandes y viejos. Piensen en bebés.

Ahora bien, cómo reunió Dios estos animales para llevarlos a Noé, realmente no lo sé. Fue un acto sobrenatural de Dios al traer el diluvio. Dios puede, por supuesto, dirigir a estos animales, y quizá ni siquiera estaban dispersos por toda la tierra como lo están ahora. Podría haber sido una zona concentrada.

Entonces, ¿cómo era el arca de Noé? La Biblia realmente no nos da la forma, pero sí nos da las dimensiones. Algunos piensan que tenía una forma básica, rectangular y parecida a una caja. Pero la Biblia nos da detalles específicos, y una construcción más cuidadosa usaría un diseño moderno de barco. Así que esto no era simplemente un barco grande. Era una estructura cuidadosamente diseñada, construida para resistir las olas del diluvio.

Ahora, ¿cuántas personas construyeron el arca? ¿Alguna vez lo han pensado? ¿Cuántas personas construyeron el arca? ¿Noé la construyó solo? ¿Involucró a su familia? La Biblia no lo dice, pero sabemos que Noé era el jefe máximo. Él estaba al mando. Dios le dio los planos, y él los siguió al pie de la letra.

Es razonable pensar que Noé incluyó a su esposa y, con el tiempo, a sus hijos. Incluso pudo haber contratado ayuda. Eso no significaba que tuvieran que creer. Solo significa que recibirían un pago. ¿Verdad? Así que pudo haber tenido ayuda.

¿Cuánto tiempo tomó construir el arca de Noé? Quiero que piensen en esto. Noé tenía 500 años cuando nació su primer hijo, Sem. O, perdón, cuando nació su primer hijo, Jafet. Luego Sem, su segundo hijo, nació poco tiempo después. Sem tenía 98 años cuando ocurrió el diluvio.

Los hijos de Noé necesitarían tiempo para crecer, tiempo para hacerse grandes y fuertes como para ser realmente útiles. Tomaría tiempo cargar los animales y el alimento. Así que Dios le dio 120 años para hacer todo esto. Pero es muy posible que Noé comenzara solo. Noé tenía la visión. Noé tenía el plan. Y tuvo que dar un paso de fe. Y tuvo que guiar a su familia. Noé siguió a Dios, y luego su familia siguió su ejemplo.

Así que, padres, ¿temen a Dios? ¿Le están obedeciendo? ¿Están guiando a su familia a hacer lo mismo? Probablemente Noé comenzó a construir solo. Y quizá ustedes sean el único creyente en su hogar, en su familia o en su lugar de trabajo, pero todo comienza con uno. Sean fieles, caminen con Dios, obedézcanlo, y otras personas seguirán.

Ahora, ¿qué clase de herramientas y tecnología tenía Noé para construir el arca? Bueno, sabemos que la herrería y la forja ya existían. ¿Recuerdan a Tubal-caín? Y las civilizaciones antiguas no eran estos cavernícolas neandertales tontos que andaban murmurando unos a otros vestidos con taparrabos. ¡Fuego! Eran avanzados. Miren las pirámides. Miren estas estructuras monolíticas. Miren cómo trazaban las estrellas. Miren su comprensión de las matemáticas y la geometría. Eran personas muy sabias. Mucho más inteligentes que nosotros hoy, incluso con nuestras supercomputadoras. Así que estaba bien equipado.

Hemos hablado de los animales en el arca. Ahora bien, la Biblia no dice que llevaran cada especie de cada animal. Dice tipos. Habría un tipo de gato. Habría un tipo de perro. Habría todos estos diferentes tipos, y luego se dispersarían, y tendría lugar la especiación a medida que se adaptaran a sus nuevos ambientes.

¿Qué hay de los dinosaurios? ¿Estaban los dinosaurios en el arca? ¿Creen que los dinosaurios estaban en el arca? Bueno, muchos de los fósiles desenterrados muestran que los dinosaurios en realidad eran bastante pequeños. Así que es muy posible que también fueran creados. Ahora, por supuesto, había grandes lagartos vivos durante el período antediluviano. Pero es muy interesante que también hayan encontrado todos estos dinosaurios diminutos. La mayoría de ellos, según el Creation Institute, tenía aproximadamente el tamaño de un gato. Así que podían caber fácilmente en el arca.

Hablemos de la comida y las provisiones. Recuerden que Dios le dijo a Noé: lleva al arca toda la comida y las provisiones. Noé y su familia tendrían que planear tener suficiente para aproximadamente un año. Estas provisiones incluirían grano, heno y fruta. ¿Y qué hay del almacenamiento de agua? Piensen en todas las vasijas de agua que tendrían que llevar. También pudo haber habido un sistema avanzado para recoger agua en el arca. Necesitarían llevar agua y alimento apropiado para los diversos animales. Y luego estarían distribuidos en varios pisos y habitaciones.

Ahora bien, ¿de qué estaba hecha el arca? La Biblia dice que estaba hecha de madera de gofer. ¿Alguien ha oído hablar de la madera de gofer? ¿Tienen un árbol de madera de gofer creciendo en el patio? Yo tampoco. La mayoría de los eruditos piensa que era algún tipo de madera dura, como el ciprés, conocido por su durabilidad y resistencia tanto a la pudrición como al daño causado por el agua. Tiene sentido, ¿verdad? Luego se sellaría por dentro y por fuera con brea, como una resina impermeable, para hacerla hermética. Y la forma rectangular, con un fondo plano y una viga ancha que la atravesaba, proporcionaría estabilidad y flotabilidad. También sabemos que tenía muchas habitaciones y compartimentos internos.

Hablemos ahora de cómo flotaba y cómo soportó las aguas del diluvio. El gran tamaño de esta arca le daba una enorme flotabilidad. Eso significa que desplazaba un volumen gigantesco de agua y podía mantenerse a flote sobre la superficie de las aguas, tal como nos dice Génesis. Y, por cierto, fue construida con una proporción de longitud a anchura de 6 a 1. ¿Adivinen qué proporción usan hoy los constructores de barcos modernos? Esa misma proporción. ¿Sabía Dios de qué hablaba cuando le dijo a Noé cómo construir el arca? Absolutamente.

Pudo haber tenido un fondo plano, típico de las barcazas y los barcos de carga. Navegaría por aguas poco profundas y tranquilas, y eso le permitiría descansar sobre el monte Ararat después del diluvio. Además, esta capa de brea sobre la estructura de madera la haría fuerte, flexible y hermética.

Ahora escuchen esto: el arca de Noé tiene las mismas dimensiones que muchas embarcaciones de carga modernas. Su forma alargada le permitiría cortar el agua. Esta semana aprendí que unos ingenieros coreanos hicieron simulaciones con una embarcación de las mismas dimensiones y descubrieron que era apta para navegar, capaz de flotar sobre el agua sin volcarse y de atravesar olas de 30 metros. A medida que el agua sube y baja, las olas golpean desde todas las direcciones. ¿Y adivinen qué? Se mantiene a flote, deslizándose por el agua como un cuchillo por la mantequilla. Puede balancearse, pero no volcará. Dios es el ingeniero perfecto.

Es un gran almacén flotante. Tenía todo lo que necesitaban. Pero ¿dónde leemos aquí que Dios puso un volante? ¿Cómo iba Noé a dirigir el arca? No iba a hacerlo. Debía entrar; Dios cerraría la puerta, y entonces tendría que confiar en la soberanía de Dios durante 370 días. Tendría que confiar en que Dios estaba guiando la embarcación y que esta llegaría al destino apropiado. También tenía que confiar en que el Señor haría disminuir las aguas del diluvio a tiempo, antes de que se les acabara el alimento.

Esto refleja la vida cristiana, ¿verdad? Entramos en Cristo. No tenemos el volante. No estamos en control. Pero estamos a salvo y seguros en el arca de seguridad, y confiamos en que Dios nos guiará sanos y salvos a casa, hacia nuestro destino.

Ahora terminemos hablando de cómo Cristo es el arca de seguridad. ¿Cómo nos señala este arca a Jesucristo? Me alegra que lo pregunten. Vayan conmigo rápidamente a 1 Pedro, capítulo 3, comenzando en el versículo 18. Pedro va a relacionar, tal como lo hizo en la segunda epístola, el diluvio y el día del Señor. Conectará el arca de los tiempos de Noé con Jesucristo, el arca de seguridad.

1 Pedro 3:18. Dice: «Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua. El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva, no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios por la resurrección de Jesucristo, quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios; y a Él están sujetos ángeles, autoridades y potestades».

Pedro comienza diciendo que Cristo padeció una vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. Su muerte y resurrección son el acto supremo de salvación. Luego dice que Cristo, por el Espíritu, fue y predicó a los espíritus encarcelados. Tradicionalmente esto se entiende como los ángeles caídos, o incluso como la generación desobediente de los tiempos de Noé, a quienes el Espíritu de Cristo predicaba por medio de Noé. Y después de la muerte de Jesús, Él descendió a las partes inferiores de la tierra y declaró que era el vencedor, el campeón, el que había logrado la redención.

Y luego, en el versículo 20, dice que Noé y su familia fueron salvos por medio del agua. Noé, su esposa, sus tres hijos y las esposas de ellos fueron salvados por medio del agua. Luego dice que este bautismo es un símbolo de salvación. Hay un paralelismo con el bautismo cristiano. Y así como Noé y su familia fueron salvos por medio del agua, ahora el bautismo salva. Salva a los creyentes. No lavando físicamente sus pecados, sino como el compromiso de una buena conciencia hacia Dios que viene por medio de la fe en Cristo. Este bautismo es nuestra identificación con Jesús mediante la fe. Así como Noé y su familia estaban en el arca, nosotros estamos en Jesucristo. Y el bautismo es un símbolo externo de esa obra interna que Dios ha hecho en nuestros corazones. Es la obra espiritual interior que ocurre cuando ponemos nuestra fe en Cristo.

Entonces, ¿cuál es el vínculo? Presten atención, chicos. Las aguas del diluvio que trajeron juicio en los días de Noé son un tipo y una anticipación de las aguas del bautismo. Simbolizan la salvación y la limpieza del creyente por medio de Jesucristo. Y así como Noé y su familia fueron salvados por estar en el arca, amigos, nosotros hoy somos salvos por estar en el Señor Jesucristo. ¿Amén? Este arca revela y representa la salvación de Dios por la provisión de Dios y solamente por la gracia de Dios, no por obras humanas ni por mérito humano.

Así que Pedro está resaltando este vínculo: Jesucristo es el arca de seguridad nueva y mejor, que nos libra del diluvio del juicio de Dios que será derramado sobre la tierra durante el día del Señor. Permítanme señalar algunas semejanzas entre el arca y el Señor Jesucristo.

Uno: hay una sola puerta. Recuerden, no leemos acerca de dos puertas ni de tres puertas. Hay una sola puerta en su costado. Y esa es la puerta por la cual debían entrar Noé, su familia y los animales. De igual manera, Jesús mismo declara en Juan 10:9: «Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo». Solo hay una puerta y solo hay una manera de ser salvo, y es únicamente por medio de Jesucristo. «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí». No hay muchos caminos hacia Dios. Hay un solo Dios y hay un solo camino hacia Él. Ese es el camino que Él proveyó. Esa es la puerta: Jesucristo.

Número dos: había muchas habitaciones en el arca. Había espacio suficiente, de sobra, para Noé, su familia y los animales. De igual manera, Jesús dice en Juan 14:2: «Voy, pues, a preparar lugar para vosotros». ¿No se alegran de que haya mucho espacio en la casa del Padre? Hay suficiente espacio en el arca de seguridad para que todo aquel que invoque el nombre del Señor sea salvo. A quien venga a Cristo, Él nunca lo echará fuera. No dirá: «No, no tengo espacio para personas como tú». No, no nos falta espacio. No, no nos faltan provisiones. Hay espacio y provisión suficiente para quienquiera que venga.

Número tres: estaba cubierta con brea. La misma palabra hebrea, kefer, que se usa para la brea, también es el término para expiación cuando se refiere a la sangre de la expiación en el sistema sacrificial de Levítico. Esto hace posible el perdón y establece una conexión que anticipa la sangre expiatoria de Cristo, aplicada a la puerta de nuestros propios corazones, que protege a los creyentes del juicio de Dios. Y así como la brea selló el arca y mantuvo fuera el agua, la sangre de Cristo nos cubre y protege a su pueblo de la ira de Dios.

Número cuatro: hay una ventana. ¿Recuerdan el versículo 16? Esta ventana estaba colocada hacia arriba. La palabra hebrea para ventana se refiere más a un tragaluz o a una abertura en el techo, no a una ventana lateral por la que entraría el agua. Y estaba orientada hacia arriba. ¿Por qué? Porque Noé no debía mirar hacia la tormenta. Debía mirar hacia Dios, quien estaba trayendo liberación. Dios no quería que Noé fuera consumido por el temor de lo que ocurría afuera. Noé podía confiar en que estaba seguro y protegido adentro. Noé debía mirar hacia arriba. Esta ventana proporcionaría luz en un arca oscura. Proporcionaría iluminación, permitiéndoles ver dónde estaban y qué estaban haciendo. También probablemente proporcionaría ventilación. Hablaremos más de eso la próxima semana. ¿Pueden imaginarse el olor con todos esos animales? Gracias a Dios por una ventana. A veces simplemente hace falta abrir un poco una ventana. Noé tenía esa ventana; era una fuente de luz y esperanza. Y nos señala a Jesús, el arca mayor. Una sola ventana, una sola puerta. Entonces, ¿en qué están enfocados sus ojos esta mañana? ¿Están mirando a Cristo? Miren hacia arriba: su redención se acerca.

En quinto lugar, fue construida conforme a las especificaciones exactas de Dios. Noé no improvisó esto. Dios le dio planos divinos. Los detalles son escasos en el relato de Génesis que tenemos. Sin embargo, de alguna manera Dios comunicó a Noé las especificaciones exactas. Noé debía seguir el plano de Dios. No debía desviarse de él. No debía añadirle ni quitarle nada. De igual manera, ¿de quién es el plan de salvación? Solo de Dios. Y nosotros debemos seguir su plan. Sin añadirle nada. Sin quitarle nada.

En sexto lugar, la Biblia dice en Génesis 7:16 que cuando él y los animales estaban seguros y protegidos dentro del arca, no dice que Noé cerró la puerta. Dice que Dios cerró la puerta. Y cuando Dios cerró la puerta, nadie dentro podía salir y nadie afuera podía entrar. Este fue el acto final. Esto nos advierte que quienes rechazan a Cristo cuando la puerta se cierra quedarán excluidos de la salvación. También nos enseña que quienes están en Cristo están seguros y protegidos. Él no va a echarlos del arca. Están seguros en Cristo. Están a salvo en su mano.

En séptimo lugar, el arca era un lugar de protección contra la tormenta, pero también era un lugar de provisión. Esta fue su nueva casa durante un año. Cultivarían alimentos, comerían, jugarían y harían tareas, muchísimas tareas. Vivirían juntos, pero sabían que tenían todo lo que necesitaban dentro del arca.

En octavo lugar, este arca era un instrumento de madera. Como dije, era de madera de gofer. ¿Sabían que en aquellos días usaban madera de gofer para construir ataúdes? Así que era un símbolo de muerte. Un símbolo de juicio. Pero fue por medio de este símbolo de muerte, por medio de este instrumento de madera, que vino la salvación. Y puedo pensar en otro instrumento de madera. Un símbolo de muerte por medio del cual vino la salvación. Se llama la cruz. Y por medio de la cruz somos librados. Por medio de ella viene la salvación.

Ahora bien, el número cuarenta aparece varias veces en la Biblia como número de juicio y prueba. Israel estuvo en el desierto durante cuarenta años. Tanto Moisés como Elías ayunaron durante cuarenta días, y Jesús ayunó durante cuarenta días. Es un tiempo de juicio y prueba. ¿Sobrevivió el arca a la prueba? ¿Atravesó las aguas del diluvio perfectamente y salió ilesa? Sí, así fue. ¿Y saben quién más atravesó las aguas del diluvio de la muerte y salió victorioso por el otro lado? ¿Quién nos ofrece una vida nueva? El Señor Jesucristo. Alabado sea Dios por eso.

Mi último punto. Para ser salvo, tenías que estar dentro del arca. No podías simplemente estar fuera del arca. No podías estar cerca del arca. No podías tener conocimiento de los planos del arca. Tenías que estar dentro del arca. Amigos, no basta con saber acerca de Jesús. No basta con estar cerca del pueblo de Jesús. No basta con simplemente ser bautizado y pertenecer a una iglesia. Debes nacer de nuevo. Debes estar en el arca de seguridad, el Señor Jesucristo.

Y una y otra vez, a lo largo de sus epístolas, Pablo usa esa frase preposicional: «en Cristo», «en Cristo», «en Cristo». En Cristo tenemos perdón. En Cristo tenemos redención. En Cristo somos adoptados. En Cristo somos escogidos y amados. ¿Estás en Cristo esta mañana?

Porque Jesús es el Noé mayor. Es el Noé mayor porque trae verdadero descanso y consuelo. Es el Noé mayor porque revierte la maldición sobre la humanidad y la creación al hacer la paz entre Dios y el hombre por medio de su sacrificio. Es el Noé mayor porque camina con Dios en comunión y compañerismo continuos. Es el Noé mayor porque es verdaderamente justo, santo e irreprensible. Y es el Noé mayor porque hace nuevas todas las cosas. El arca de Noé salvó a un remanente para repoblar la tierra, y Jesús salvó a pecadores para heredar los nuevos cielos y la nueva tierra.

Así que, mientras vienen y nos dan un himno de invitación, quiero hacer un último llamado. ¿Estás en Jesucristo? ¿Has sido movido por temor piadoso y has entrado en el arca de seguridad? ¿Estás listo para el día del Señor, cuando el juicio no será un diluvio, sino fuego que caerá sobre esta tierra? Porque, gracias a Dios, el arca no solo es a prueba de inundaciones; también es a prueba de fuego. ¿Tienes una reverencia saludable hacia Dios? ¿Estás obedeciendo su palabra? ¿O eres como Noé, advirtiendo a otros que huyan de la ira venidera?

Porque cuando venga el diluvio, no importará quién hayas sido, cuán rico, famoso o agradable hayas sido, cuántos seguidores hayas tenido, cuántas buenas obras hayas hecho, de cuántas iglesias hayas sido miembro, ni siquiera con quién hayas estado relacionado. La única pregunta que importará en aquel día es: ¿Estás en el arca? ¿Estás en Cristo?

En última instancia, solo existen dos tipos de personas. Están aquellos que serán arrastrados por el diluvio del juicio de Dios, y estarán aquellos que serán salvos. Solo hay dos tipos de personas sobre la tierra. Entonces, ¿cuál eres tú? Te ruego como Noé rogó a su generación. Huye al arca. Ahora mismo, la puerta está abierta. Dios está reuniendo a todo aquel que quiera venir. Huye a Jesús, el arca de seguridad mejor.

Página 413. Pon tus ojos en Jesús. ¿Podrían ponerse de pie, por favor? Oh, ¿estás cansado y afligido? ¿No ves luz en la oscuridad? Hay luz para todos. Mira al Salvador y podrás caminar libre. Pon tus ojos en Jesús. Mira de lleno su rostro maravilloso. Y las cosas de la tierra se volverán extrañamente opacas a la luz de su gloria y gracia. De la muerte a la vida eterna. Él pasó, y allí lo seguimos. Sobre nosotros, en el mundo y el dominio. Más que vencedores somos. Pon tus ojos en Jesús. Mira de lleno su rostro maravilloso. Y las cosas de la tierra se volverán extrañamente opacas a la luz de su gloria y gracia.

Muy bien, gracias por ese himno de invitación. Gracias a todos por estar aquí. Perdón por haber tenido que hablar tan rápido esta mañana. Hay mucho que abarcar. Así que les daré algunos consejos útiles. Si les interesan cosas como esta, y apenas tuvimos tiempo de rascar la superficie de la superficie, pero si están interesados y quieren entusiasmarse con estos temas como yo, vayan al Center for Creation Research o a Answers in Genesis. Hay libros y libros de artículos sobre todo lo relacionado con Génesis, la creación y el diluvio, escritos por personas con doctorados académicos, y no por esos zoquetes de Facebook. Así que, si quieren leer material bien informado y debidamente investigado, lean Answers in Genesis. Lean todo lo que puedan acerca del libro de Génesis, la creación y el diluvio. Les di apenas un pequeño aperitivo y, créanme, hay muchísimo más, pero esto es un sermón, no una conferencia; no tenemos todo el día.

Así que, si quieren leer más sobre esto, pueden hacerlo. La próxima semana estaremos en los capítulos 7 y 8. Pasaremos por ambos capítulos. Hablaremos del diluvio y de algunas evidencias más del diluvio global, y luego hablaremos de la promesa de Dios. La semana siguiente llegaremos al capítulo 9 y hablaremos del pacto de Dios con Noé y del arcoíris. Muchas gracias por venir. Los amamos. Siempre estamos agradecidos de adorar al Señor con ustedes. Recuerden reunirse con Elaine en la esquina del fondo de la iglesia. Si están interesados en trabajar con el equipo de alcance, también tenemos reunión de diáconos hoy a las 3, y recuerden que a las 5 tendremos nuestra fiesta de verano por el fin de las clases. Así que es un día muy ocupado en la iglesia, pero podemos pasar tiempo juntos, y eso es maravilloso.

Muy bien, gracias por estar aquí. Voy a pedirle al hermano Samuel que nos despida.