Un nuevo comienzo

Muy bien. Bueno, gracias, muchachos, por la canción. Por cierto, ellos son parte de nuestra banda. También tenemos a los Palmer como parte de nuestra banda. Así que, si quieren venir a escucharnos en vivo y en concierto, pueden hacerlo el 7 de septiembre, domingo por la noche, en la Iglesia Bautista Simmons Grove. Ellos están haciendo una serie de reuniones los domingos por la noche, y nosotros seremos la banda. Así que saldremos de gira, o al menos cruzaremos el valle. Tendremos la banda completa.

Muy bien, muchachos, esta mañana volvemos al libro de Génesis. Para ponerlos al día, la semana pasada tenía un sermón especial en el corazón y vimos Juan, capítulo tres. Pero ahora regresamos a nuestra serie mientras exploramos el libro de Génesis.

Así que, para repasar, el capítulo seis. Dios ve la maldad del hombre sobre la tierra. Su número se ha multiplicado, y también su maldad. Y Dios dice: «No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre. Sus días serán ciento veinte años».

Y hablamos de cómo la maldad del hombre era grande en la tierra, y que todo pensamiento y toda intención de su corazón eran solamente malos continuamente. Y por eso Dios destruirá de sobre la faz de la tierra al hombre que creó, tanto al hombre como a las bestias, con un diluvio. Pero Noé halla gracia ante los ojos del Señor.

Noé teme a Dios. Noé camina con Dios. Noé es un hombre justo. Noé actúa con temor y construye un arca para salvar a su familia. Y hablamos de cómo esa arca representa al Señor Jesucristo. Hay una sola puerta en el arca, así como hay un solo camino al cielo, un solo camino hacia la seguridad y la salvación. Y vimos varios otros detalles del arca que son muy interesantes. Así que, si no pudieron escuchar ese sermón, les recomiendo encarecidamente que regresen y lo escuchen.

Pero ahora llegamos al capítulo siete. El versículo 22 del capítulo seis dice que Noé hizo conforme a todo lo que Él le mandó. Y así lo hizo. Noé construyó el arca conforme a los planos de Dios, conforme a las especificaciones. Y ahora es tiempo de entrar en el arca.

Capítulo siete, versículo uno. Y el Señor dijo a Noé: «Entra tú y toda tu casa en el arca, porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación. De todo animal limpio tomarás contigo siete parejas, macho y su hembra; también de los animales que no son limpios, una pareja, macho y su hembra; asimismo de las aves de los cielos, siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de toda la tierra. Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches, y raeré de sobre la faz de la tierra a todo ser viviente que hice». Tengan presente ese punto. E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó el Señor. Era Noé de seiscientos años cuando las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra. Y entró Noé en el arca, y con él sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos, a causa de las aguas del diluvio. Él llevó consigo a todos los animales. En el versículo 11, la Biblia dice: «En el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas». Así que tenemos agua que viene de arriba y agua que viene de abajo, y la lluvia cayó sobre la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches. Ese mismo día entraron en el arca Noé, y los hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet, la mujer de Noé y las tres mujeres de sus hijos con ellos. Ellos y todos los animales según su especie, todos ellos fueron introducidos en el arca. Todo ganado según su especie, todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie, y toda ave según su especie.

La Biblia dice que entraron en el arca de dos en dos, de toda carne en que había espíritu de vida. Así entraron, macho y hembra de toda carne, como Dios le había mandado. Subrayen esto en sus Biblias. Y el Señor lo encerró dentro. El Señor lo encerró dentro.

Y ahora leemos que Dios advirtió a Noé acerca de este diluvio que se acercaba. Pero Noé todavía tenía que responder. Noé todavía tenía que creer. Noé todavía tenía que construir el arca. Noé todavía tenía que entrar en el arca. No era suficiente simplemente saber que venía el juicio. No era suficiente tener solamente los planos del arca. Tenía que obedecer. Tenía que construir el arca. Tenía que entrar en el arca con su familia y los animales.

De la misma manera, amigos, la salvación es obra exclusiva de Dios. Él es soberano sobre nuestra salvación. Ustedes conocen mi doctrina de la salvación. Saben que me aferro firmemente a las doctrinas de la gracia. Dios es soberano en su elección. Dios es soberano al escoger y al atraer. Pero, amigos, nosotros también somos responsables de arrepentirnos y creer en el evangelio. ¿Amén?

La soberanía de Dios y la responsabilidad humana son dos caras de la misma moneda. Dios no nos arrastra al arca de la salvación, pataleando y gritando contra nuestra voluntad. Todavía tenemos que responder en obediencia. Debemos arrepentirnos. Debemos creer. Debemos obedecer su llamado a entrar en el arca de la salvación.

Ahora bien, Dios atrajo a Noé y a su familia. Y de alguna manera Dios atrajo a los animales. Los detalles son escasos y realmente no lo sabemos. Pero Dios, en su sabiduría infinita, sabe cómo llenar el arca de animales. Ellos entran. Ahí es donde entra el versículo 16. Dios lo encerró dentro.

Noé y su familia han obedecido. Han entrado en el arca. Los animales han entrado, de dos en dos. Siete parejas de animales limpios, tal como Dios mandó. Una pareja de animales inmundos. Todo está listo. El escenario está preparado.

Pero piensen en lo que está ocurriendo fuera del arca. Afuera, la gente se burla. Se mofan. ¿Quién es este anciano? Tiene seiscientos años. Se le zafó un tornillo. Y, para colmo, ha traído a su familia y a todos estos animales. ¿De dónde demonios están saliendo estos animales? Y están en esta enorme caja de madera. Se ríen incrédulos, sacuden la cabeza y piensan: ¿qué demonios está pasando?

Hasta que... ¿Quién cierra la puerta? ¿Cerró Noé la puerta? ¿Había una cuerda en ella? No. Dios cerró la puerta. Dios cerró la puerta. Esa enorme puerta, que probablemente pesaba cientos de kilos, se cerró de golpe. No por las manos de Noé, sino por las manos de Dios. Quedó sellada. Es definitivo. No pueden salir, aunque no querrían hacerlo, y nadie más puede entrar.

El tiempo del arrepentimiento ha terminado. El día de la salvación ha pasado. Ha llegado el día del juicio. Y ahora comienzan las lluvias. Comienza lentamente, como una llovizna. Los cielos se oscurecen. Las nubes llegan. Las gotas se convierten en cortinas de lluvia. Luego se convierte en un aguacero. El suelo se satura.

Y de repente, las fuentes del abismo irrumpen. Enormes géiseres brotan de la tierra. La capa que cubría la atmósfera se abre, arrojando grandes cantidades de agua sobre la tierra. Así que un diluvio desciende desde arriba y desde abajo.

Ahí es cuando comienza a apoderarse el pánico. Ahí es cuando los burladores empiezan a correr. Algunos se apresuran hacia terrenos más altos. Otros trepan desesperadamente a los árboles y a los techos. Las aguas siguen subiendo. Algunos piensan: este anciano loco tenía razón. Ha estado construyendo esto durante ciento veinte años. Pensábamos que era un necio. Y comienzan a golpear la puerta. Pero la puerta no se abre. Suplican. Gritan. Arañan la madera. No se mueve. Porque Dios ha cerrado la puerta.

El trueno ruge en los cielos. Los relámpagos atraviesan el firmamento. Los gritos desgarran los cielos. Estos hombres poderosos, reyes famosos y gigantes, suben a las montañas. Pero las aguas del diluvio siguen persiguiéndolos cada vez más arriba. Algunas personas se aferran a árboles y a restos flotantes. Pero son demasiado débiles para sostenerse. Los aludes de lodo se tragan instantáneamente a la mayoría. Otros se ahogan.

Pero dentro del arca están Noé y su familia. Están a salvo y seguros. Pero no hay duda: los gritos de pánico y temor los atormentan. Pueden sentir cómo la embarcación comienza a moverse, a balancearse y a mecerse de un lado a otro. Pueden oír los golpes en la puerta. Pero ahora solamente escuchan los gritos confusos de las personas que se ahogan. Y muy pronto verán cadáveres flotando. Y olerán el hedor de la muerte.

Pero están en el arca. Hay suficiente espacio para otras personas. Pero ellos se burlaron y se mofaron, casándose y dándose en casamiento, comiendo y bebiendo, siguiendo con su vida cotidiana, pensando que no vendría ningún diluvio. Dios no nos castigará. La puerta estuvo abierta durante ciento veinte años, pero se negaron a entrar.

Amigos, esto no es solamente historia. Es profecía. Recuerden: Dios prometió no destruir nunca más la tierra con un diluvio. Pero en 2 Pedro 3, que leímos hace un par de semanas, promete destruir la tierra con fuego. Y hay personas que se burlan de la venida del Señor, diciendo que Dios no traerá juicio. Han estado diciendo que Él regresará desde hace casi dos mil años. ¿Dónde está?

Viene otro juicio y otra puerta se cerrará. Hoy la puerta de la salvación está abierta para todo aquel que quiera entrar. Pero un día se cerrará. Y solamente serán librados los que estén dentro del arca de seguridad. Porque esta arca de seguridad, que es Cristo, no solamente es a prueba de inundaciones. También es a prueba de fuego.

Hablemos del crecimiento de las aguas del diluvio. Miren el versículo 17. El diluvio estuvo sobre la tierra durante cuarenta días. Y las aguas aumentaron y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra. Y las aguas subieron mucho y prevalecieron sobre la tierra. Y el arca flotaba sobre la superficie de las aguas. Recuerden que fue construida con precisión; incluso los ingenieros han dicho que sería navegable según los estándares actuales.

Observen el versículo 19. Las aguas subieron mucho sobre la tierra, y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos fueron cubiertos. Eso significa que cada montaña sobre la faz de la tierra quedó cubierta de agua. Esa es la razón por la que creemos en el diluvio global. Las aguas subieron quince codos más arriba, y las montañas quedaron cubiertas.

Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra, y las aves, y el ganado, y las bestias, y todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre. Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, que Dios le había dado, por cierto, murió. Así fue destruido todo ser viviente que había sobre la faz de la tierra. Solamente Noé y los que estaban con él en el arca permanecieron vivos. Y prevalecieron las aguas sobre la tierra ciento cincuenta días.

Ahora bien, ¿por qué nosotros, como creacionistas, creemos en el diluvio global? Número uno: creo en el diluvio global porque la Biblia dice que fue un diluvio global. Creo en la interpretación literal de las Escrituras. Observen que leímos que todos los montes altos debajo de los cielos fueron cubiertos, y que las aguas prevalecieron quince codos, más de seis metros, por encima del pico más alto.

Además, en el capítulo 6, versículos 13 y 17, Dios dice: «Estoy a punto de destruir toda vida sobre la tierra. Traeré aguas de diluvio sobre la tierra para destruir ¿cuánto? ¿Un poco? ¿Algo? No. Toda vida debajo de los cielos. Toda vida». Este es un juicio universal que afectó a toda vida terrestre y que respiraba aire. Ahora la gente pregunta: ¿qué hay de la vida marina y de los invertebrados? Bueno, ellos estarían a salvo en el agua; no necesitarían estar en el arca para sobrevivir.

Además, dentro de un momento veremos el capítulo 8, versículos 5 al 9. Noé envía aves, y estas no encuentran tierra seca. Esto indica una inundación total de la tierra, no simplemente un diluvio localizado. También hablaremos de la duración del diluvio. Duró más de un año. Eso es mucho más tiempo del que sería necesario para una inundación regional localizada.

También tenemos que tomar en cuenta el tamaño del arca. ¿Recuerdan sus dimensiones? 450 por 45 por 75. Era enorme, construida para preservar toda clase de animales, no solamente los de la región. Y esto solamente tiene sentido en el contexto de un diluvio global.

Pero ¿sabían que también existe evidencia geológica de un diluvio global? He estado estudiando e investigando, como dirían los antiguos. Y déjenme decirles que apenas estamos arañando la superficie. Una vez más, vayan a casa y lean Answers in Genesis. Ellos les ofrecen toda clase de artículos.

Pero estas son algunas cosas interesantes que encontré. Hay capas fósiles a través de los continentes: capas de roca sedimentaria que se extienden por continentes e incluso por océanos. También hay evidencia de sepultamiento rápido, con enormes cementerios de fósiles como la Formación Morrison y la Formación Green River. Estas condiciones indican un rápido enterramiento acuático, exactamente lo que esperaríamos durante un diluvio global.

También existe una ausencia de erosión entre las capas de roca sedimentaria. No presentan señales de erosión prolongada entre una capa y otra, lo que sugiere una deposición rápida. Y también están algunos fósiles poliestratos, lo que significa que árboles y otros fósiles se extienden verticalmente, no horizontalmente, a través de múltiples capas de roca. Esto sugiere que estas capas de sedimento se depositaron rápidamente, no a lo largo de millones de años.

Piénsenlo. Hay árboles de pie, completamente verticales. Hay múltiples capas sedimentarias. Supuestamente toma millones de años formar cada capa. Entonces, ¿por qué está el árbol presente en todas ellas? Porque sucedió rápidamente, instantáneamente.

¿Saben que también han encontrado dinosaurios? Los paleontólogos han descubierto dinosaurios fosilizados en posiciones sorprendentemente parecidas a las de la vida. Por ejemplo, hay un Pythagosaurus enterrado a mitad de una comida, con el último alimento todavía en su boca. Quedó enterrado mientras comía. Hay un fósil de Oviraptor fosilizado mientras empollaba sus huevos y todavía estaba dando a luz. Algo sucedió instantáneamente mientras estas criaturas simplemente existían. También hay huellas de dinosaurios que terminan abruptamente. Esto sugiere que estos animales fueron sorprendidos de repente.

También están estas capas sedimentarias globales, estas mismas capas de roca que se encuentran en Norteamérica, Europa y el norte de África. Hay fósiles marinos en las montañas, como el monte Everest en el Himalaya, los Alpes y las Rocosas. Todas contienen fósiles marinos. ¿Qué nos dice esto? Que alguna vez estuvieron sumergidas bajo el agua, tal como dijo la Biblia. ¿Cómo llegaron estas criaturas marinas a la cima de estas montañas, a cientos de kilómetros de cualquier gran cuerpo de agua? Sugiero que la conclusión más sencilla sería un diluvio global.

Y también hemos hablado de estos enormes cementerios de fósiles. Hay grandes colecciones de fósiles de especies mezcladas y amontonadas. Especialmente en lugares como Wyoming y la cuenca del Karoo, en Sudáfrica, y algunos en China. Además, hay más de 270 culturas alrededor del mundo que tienen leyendas sobre un diluvio. Piénsenlo: 270 culturas alrededor del mundo que tienen leyendas sobre un diluvio. Y hay paralelos sorprendentes. Difieren un poco en algunos detalles menores, pero todas comparten un tema común. Hay un juicio divino. Hay un hombre justo y su familia que son librados. Hay un barco o una embarcación grande. Los animales son salvados. Y el arco iris es dado como pacto.

Estas son algunas de ellas. Está la Epopeya de Gilgamesh. Es similar al relato de Noé. Por supuesto, es una fabricación mitológica. También hay un relato sumerio de dioses que inundan la tierra para controlar a la población. Incluso en las culturas nativas americanas, los hopi, los apaches y otras tribus cuentan historias de un diluvio en las que un hombre y su familia son salvados en una canoa y llegan a la cima de una montaña. En China hay un relato de Nuwa reparando los cielos y de un diluvio que cubre la tierra. En Grecia se le conoce como Nui. En el hinduismo, el dios Vishnu advierte a Manu, cuyo nombre se traduce como agua, o Noé, quien sobrevivió a un diluvio construyendo una gran embarcación.

Y vemos reflejado el nombre de Noé en varios idiomas. En latín y en griego se le conoce como Nui. En hawaiano es Nuu. En chino es Nuwa. Ahora bien, ¿cómo es posible que todas estas culturas terminaran con una historia parecida sobre un hombre con un nombre parecido?

Todos tuvieron que provenir de una sola familia. ¿De quién habría sido esa familia? Me pregunto. Probablemente de Noé, Sem, Cam y Jafet, si yo fuera un hombre de apuestas. El nombre de Noé se recuerda en todas las culturas, y esto no sería posible si el diluvio hubiera sido solamente un acontecimiento localizado que afectara a una población limitada. Más bien, el diluvio fue global; afectó a toda la humanidad. Y mientras Sem, Cam y Jafet tuvieron hijos, nietos y descendientes, se extendieron, repoblaron la tierra, llevaron consigo el recuerdo y la historia y, por supuesto, se esparcieron por todo el globo. Este es mi argumento más contundente: Jesús y sus apóstoles confirman el diluvio. Y si no podemos confiar en las palabras de Jesús, ¿qué estamos haciendo aquí?

Jesús dice en Mateo 24:37-39: «Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos». Y ya hemos estudiado 2 Pedro 3, donde Pedro describe este juicio global, con hombres pereciendo en el diluvio, y establece un paralelo con el juicio venidero por fuego. Ahora bien, estas son algunas críticas que tengo a la teoría de un diluvio local: si fue solamente un diluvio local, ¿por qué le diría Dios a Noé con 120 años de anticipación que construyera un arca?

¿Por qué no habría simplemente emigrado a otro lugar? Tiene sentido: el lago se va a desbordar; vámonos a otro sitio. Pero la tierra se va a inundar; construyamos un barco. Además, está la promesa de Dios en Génesis 9–11 de nunca volver a inundar toda la tierra. Si fue un diluvio localizado, entonces Dios mintió, porque ha habido muchas inundaciones, inundaciones devastadoras. Vayan al oeste de Carolina del Norte; todavía pueden ver el desastre que ha dejado. No está hablando de un diluvio localizado. Este es un diluvio global. Y además, la muerte universal de todas las criaturas fuera del arca no tiene sentido en un contexto local. ¿Cómo ocurrió esto?

La Biblia nos dice que se abrieron las aguas del diluvio y las cataratas de los cielos. Y las cataratas de los cielos: la lluvia cae del cielo durante cuarenta días y cuarenta noches. Vemos que el número 40 aparece varias veces en las Escrituras como símbolo de juicio, prueba y aflicción. Cuarenta días y cuarenta noches, sin parar: una lluvia intensa que inunda la tierra. Y luego las fuentes del gran abismo. Estas son enormes fuentes subterráneas de agua, o manantiales oceánicos, que irrumpen. Y juntas, estas fuentes producen un diluvio abrumador que cubre toda la tierra.

¿Sabían que hoy tenemos suficiente agua para cubrir toda la tierra si esta fuera relativamente lisa, sin grandes montañas? Piensen en la erosión que arrastra el suelo, las rocas y las plantas. Esto explicaría muchos de los profundos cañones y las capas de sedimento que encontramos hoy. También habría cambios topográficos. Las montañas habrían sido elevadas o desgastadas. Y los valles habrían sido excavados más profundamente. Y las costas se habrían reconfigurado mientras las aguas se desplazaban sobre la tierra.

También habría un desplazamiento masivo de las placas tectónicas, elevando montañas como Ararat, donde finalmente descansó el arca. ¿Recuerdan la lectura de Coley, Salmo 104:6-9? Lo leeré de nuevo: «Con el abismo, como con vestido, la cubriste; sobre los montes estaban las aguas. A tu reprensión huyeron; al sonido de tu trueno se apresuraron; subieron los montes, descendieron los valles, al lugar que tú les fundaste. Les pusiste término, el cual no traspasarán, ni volverán a cubrir la tierra».

Amigos, ese es un diluvio global. Este salmo hace eco del relato del diluvio. Muestra cómo la voz soberana de Dios controla las aguas, tanto al traer juicio como al detener el diluvio cuando llega el momento. Consideremos esto ahora. ¿Cuánto tiempo estuvieron Noé y su familia en el arca? Génesis 7:11 dice que las aguas del diluvio comenzaron el día diecisiete del segundo mes; este es el primer día dentro del arca. Génesis 7:12 registra que la lluvia cayó durante cuarenta días y cuarenta noches. Las aguas suben y cubren la montaña más alta. Luego las aguas prevalecen y el arca flota.

El capítulo 7:24 dice que las aguas continuaron subiendo durante otros ciento cincuenta días, aproximadamente cinco meses. Porque el agua viene de las fuentes del gran abismo. Pero entonces las aguas comienzan a bajar. Miren Génesis 8:1: «Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida. Y las aguas decrecían continuamente de sobre la tierra; y se retiraron las aguas al cabo de ciento cincuenta días».

Después de ciento cincuenta días, las aguas comienzan a retroceder. En el versículo 5, el primer día del décimo mes, las aguas reposan sobre las montañas; las cumbres de los montes comienzan a verse. Entonces Noé espera a que la tierra se seque. En los versículos 6–7, Noé primero envía un cuervo y luego envía una paloma varias veces. Durante las semanas siguientes, envía la paloma para comprobar si la tierra está seca. Finalmente, la paloma regresa con una hoja de olivo el día veintisiete del segundo mes del segundo año. Entonces Dios le dice a Noé que salga del arca. Esa es la versión breve y condensada del capítulo 8.

Así que desglosémoslo. El diluvio comenzó el día diecisiete del segundo mes del primer año. Ese día llegaron las lluvias. Luego, después de un año dentro del arca, las aguas retrocedieron y, el primer día del décimo mes del primer año, el arca reposó sobre los montes de Ararat. Finalmente, el día veintisiete del segundo mes del segundo año, Noé y su familia salieron del arca. Esto significa que pasaron trescientos setenta días dentro del arca: trescientos setenta días de juicio, seguidos de un nuevo comienzo.

¿Se pueden imaginar estar en esa arca? Durante más de un año, con su familia. Y con nadie más. Y con todos estos animales malolientes. Es un trabajo difícil. Hay tareas que hacer. Hay animales que alimentar. Hay excremento que limpiar. Todo esto está sucediendo dentro del arca. Y no tienen manera de dirigir la embarcación. Recuerden que no tiene volante. Están confiando en que Dios los cuide. En que los lleve a salvo a través de este diluvio. En que los deposite en alguna montaña. Noé realmente no sabe qué está pasando. Confía en la mano soberana de Dios.

La buena noticia está en el capítulo 8, versículo 1: Dios se acuerda de Noé. Ahora bien, esto no significa que Dios se hubiera olvidado de él. Ah, sí, se me olvidó. Hay ocho personas en esta caja flotante. Trescientos setenta días después. Ah, perdón, se me olvidaron ustedes. No. Es el mismo tipo de recuerdo que vemos cuando Dios se acuerda de su pueblo que sufría en la tierra de Egipto. Es el mismo recuerdo de Dios con Ana, cuando ella ora por un bebé y Él le da a Samuel. Es el mismo recuerdo que Jesús tiene del ladrón en la cruz, cuando dice: «Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino».

Es Dios actuando en favor de su promesa y trayendo salvación. Amigos, Dios se acuerda de su pueblo. Dios nunca los olvida. Ha invertido demasiado en ustedes como para abandonarlos o dejarlos. Él recuerda su promesa y es fiel a su pacto. Nunca olvida. Alabado sea Dios por su fidelidad.

Ahora imaginen esto. Ustedes son Noé. Han pasado trescientos días, o doscientos cincuenta y cinco días. Han estado meciéndose de un lado a otro. Escuchan un gran ruido. Y, vaya. Aterrizamos. Golpeamos algo. Hacía mucho tiempo que no sentía este movimiento. Quizás el agua está bajando. Pero, Señor, solamente tenemos cierta cantidad de comida. Estos animales se están poniendo inquietos. Francamente, yo también. Señor, ¿te has olvidado de nosotros? ¿Nos has atrapado aquí? ¿Nos has encerrado para que muramos? Pero no. No. Noé confió. Confió en que Dios no se había olvidado de él. Dios no lo abandonaría.

Amigos, déjenme decirles algo. Incluso durante su tiempo de espera, Dios no los ha olvidado. En los momentos en que su vida parece mecerse de un lado a otro: Señor, ¿qué está pasando? ¿Tienes el control? ¿Me ves? ¿Entiendes? Sí, Él sí. Sus ojos nunca se han apartado de ustedes. En su cansancio. En su debilidad. Incluso en sus fracasos. Dios se acuerda de ustedes. Él recuerda el pacto eterno que hizo con ustedes por medio de su Hijo. La Biblia dice que Él cuenta aun los cabellos de nuestra cabeza. Recoge nuestras lágrimas en una botella. Así que, incluso en nuestras dudas, en nuestra espera y en nuestro dolor, Dios nos conoce. Dios se acuerda de nosotros. Cuando atravesamos las tormentas de la vida, Dios se acuerda de nosotros. Y podemos estar seguros de que el que comenzó en ustedes la buena obra la perfeccionará. Alabado sea Dios por eso.

Las aguas disminuyen en Génesis 8:1–14. Ya hemos leído parte de ese pasaje. Pueden leerlo en casa, pero, para ser breves, compartiré una versión condensada. Las aguas comienzan a retroceder. Pero en el capítulo 8 observamos algo profundo: el patrón de este relato refleja el relato de la creación en Génesis 1. ¿Cómo? Porque al principio el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas. ¿Todos recuerdan eso? Y ahora Dios hace que sople el viento. ¿Recuerdan la misma palabra? El viento. Recuerden que es la misma palabra para espíritu y viento. Para que pase sobre la tierra. Y la tierra comienza a secarse. Las aguas empiezan a disminuir. Entonces aparece la luz. Las nubes se abren. Aparece la tierra seca. La vegetación vuelve a crecer. ¿No sigue esto el patrón de la creación? Es impresionante, ¿verdad?

Esto es Dios recreando casi la tierra usando los materiales antiguos. Esto es Dios dándole a la humanidad un nuevo comienzo. Un nuevo inicio. Y entonces, finalmente, los animales y los seres humanos salen a la tierra para llenarla una vez más. Amigos, esto no es simplemente un reinicio. Es una re-creación. Dios está haciendo algo nuevo a partir del caos. Ahora sí, el diluvio fue un acto de juicio, pero aquí vemos que su gracia restaura lo que había sido corrompido. Esta tierra que había sido llena de violencia ahora está siendo limpiada, y a la humanidad se le concede un nuevo comienzo.

Y entonces Dios le ordena salir del arca. Versículo 15: «Entonces habló Dios a Noé, diciendo: Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo. Saca contigo todos los animales de toda carne que están contigo: aves, animales y todo reptil que se arrastra sobre la tierra; y vayan por la tierra, y sean fecundos y multiplíquense sobre la tierra». Noé pisa la tierra seca y recibe el mismo mandato que recibió Adán: este mandato de la creación: «Sean fecundos y multiplíquense».

¿Qué nos enseña esto? Aunque han ocurrido la caída y el diluvio, Dios no ha terminado con su creación ni con nosotros. Dios está haciendo algo nuevo. Él ofrece a la humanidad un nuevo comienzo, pero, amigos, en Cristo se ofrece a la humanidad el nuevo comienzo definitivo. Si alguno está en Cristo, es una nueva creación. Lo viejo ha pasado. ¡He aquí, todo ha sido hecho nuevo! Amén.

Amigos, es Jesucristo quien nos lleva a salvo a través de las aguas de la muerte y nos da nueva vida. Sin importar su pasado, sin importar sus pecados, Él puede perdonarlos. Puede hacerlos nuevos. Pueden tener un nuevo comienzo. Pueden tener un nuevo inicio. Pueden nacer de nuevo. Nacieron pecadores en Adán. Pueden renacer como hijos de Dios. Él puede darles una nueva naturaleza, con un nuevo corazón y una nueva identidad como hijos e hijas del Altísimo.

Ahora quiero repasar algunos detalles realmente interesantes del capítulo 8, detalles que no debemos pasar por alto. El versículo 4 dice: «Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat». Ahora, aquí va una pregunta. ¿Creen ustedes que el arca ha sido descubierta? Creo que hay una gran posibilidad. Y creo que tenemos una fotografía, si pueden mostrarla en la pantalla.

En 1959, un capitán del ejército turco llamado Durupinar identificó una formación con forma de barco aproximadamente a 29 kilómetros al sur del monte Ararat. Las dimensiones de esta estructura son muy similares a las dimensiones del arca de Noé dadas en el libro de Génesis. También han utilizado análisis con radar de penetración terrestre. En 2025, es decir, este año, investigadores del Proyecto Noah’s Ark Scans informaron haber descubierto estructuras angulares, un túnel central y múltiples capas, tres capas, para ser exactos, semejantes a las cubiertas de un barco dentro de esta formación. ¿Qué les parece?

Han realizado análisis del suelo, y estas pruebas revelan un mayor contenido orgánico y niveles más altos de potasio, lo que sugiere la presencia de madera descompuesta. Los patrones de vegetación también muestran una coloración distintiva de la hierba dentro de la formación, lo que indica que posiblemente se trataba de una estructura hecha por el hombre. También es significativo que este sea el monte Ararat, la montaña exacta donde la Biblia afirma que el arca reposó.

Ahora bien, debido a la ubicación remota de la montaña, las duras condiciones climáticas y las sensibilidades políticas, como siempre, no quieren que la gente ande investigando por allí. Pero, por supuesto, cuando le dicen a la gente: «No cruces esta línea», ¿adivinen qué? Alguien la va a cruzar. Y hasta se sumergieron allí, y ¿adivinen qué encontraron? Vigas y cubiertas y un agujero central, muy parecido a un barco. Investigadores del equipo de investigación del monte Ararat y el arca de Noé informaron haber encontrado depósitos marinos, restos de mariscos y materiales semejantes a la arcilla, con una antigüedad de entre 3.500 y 5.000 años. ¿Y adivinen qué? Eso coincide con el momento del diluvio de Noé. Es bastante interesante.

Hablemos del lugar donde el arca tocó tierra. Ahora bien, ¿cuándo reposó? Versículo 4: el día diecisiete del mes. El día diecisiete del mes. Ahora podrían pensar: ¿y qué? El día diecisiete del mes. ¿Sabían que esta fecha del calendario tiene gran importancia en la Biblia? Y voy a darles algunos acontecimientos que ocurrieron en este día del calendario. No este año, obviamente, sino el día del calendario mismo: el día diecisiete del mes.

Bueno, en Éxodo 12, versículo 1, Dios cambia el calendario israelita, de modo que lo que era el séptimo mes se convierte en su primer mes. Los judíos de hoy todavía usan dos calendarios; nada confuso. Entonces, ¿cuál es el punto importante? Bueno, esa es la fiesta judía de las primicias, que simboliza la vida nueva. Se celebra el primer domingo después de la Pascua; recuerden que la Pascua conmemora su liberación de Egipto. Tres días después celebran una vida nueva, simbolizando el comienzo del cumplimiento de las promesas de Dios.

Además, Israel cruzó el mar Rojo el día diecisiete de este mes. Dejaron atrás la esclavitud y la muerte, a los egipcios ahogados, y entraron en la vida nueva, la vida que Dios tenía para ellos. El maná cesó el día dieciséis de este mes, y el día diecisiete Israel comió el grano nuevo de la tierra prometida, cuarenta años después.

Ahora avancemos cientos de años hasta el libro de Ester. Ester proclama un ayuno los días catorce, quince y dieciséis. Y el día diecisiete Ester se presenta ante el rey, y Dios revierte el plan del enemigo Amán para destruir a los judíos. Esto nos lleva al más grandioso de todos los días diecisiete. Ahora, si Jesús murió el día catorce, en la Pascua, crucificado como el Cordero pascual perfecto, eso significa que resucitó el día diecisiete.

Todos estos días diecisiete: antes del diluvio, la humanidad se había corrompido tanto que Dios envió un diluvio. Parecía que la serpiente había ganado; Dios trae juicio, pero la humanidad es preservada y recibe un nuevo comienzo por medio de Noé y su familia. Antes de cruzar el mar Rojo años después, Israel parecía atrapado y condenado, pero Dios trae vida de resurrección a su pueblo y muerte a sus enemigos. Antes de que Ester se presentara ante el rey el día diecisiete, parecía que los judíos serían destruidos por Amán, pero Amán fue derrotado. Y cuando Jesús murió el día catorce, parecía que toda esperanza se había perdido. Hasta el día diecisiete, hasta la mañana del Domingo de Pascua, cuando resucita de la tumba. Él derrota a la muerte, el infierno, el pecado y Satanás, y trae nueva vida y un nuevo comienzo al pueblo de Dios.

¿Es una coincidencia que todos estos acontecimientos ocurran en el mismo día diecisiete? Creo que no. Dios es demasiado sabio y demasiado organizado para que sea así.

Ahora Noé sale del arca. Envía una paloma, y finalmente la paloma regresa con una hoja de olivo, lo que significa que la vida ha regresado a la tierra. Pero ¿quién desciende sobre Jesús en forma de paloma en su bautismo? Es el Espíritu Santo. Entonces, ¿qué está haciendo Jesús? Él es el Noé mejor y superior. Y este Espíritu Santo que desciende en forma de paloma anuncia la llegada de aquel que trae verdadero y duradero descanso, esperanza y vida nueva.

Y entonces, cuando el Señor da la palabra, Noé y su familia salen a una tierra nueva. Y Dios reafirma el mismo mandato de la creación que le dio a Adán: sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra. Amigo, este no es simplemente el amanecer de un nuevo día para Noé. Es el amanecer de un nuevo día para toda la humanidad. Esto fue misericordia para todos nosotros. El juicio ha pasado. La misericordia y la gracia han triunfado. Y ha llegado un nuevo comienzo.

Ahora veamos el versículo 20 y terminemos. Capítulo 8, versículo 20: «Y edificó Noé un altar al Señor, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocaustos en el altar. Y percibió el Señor olor grato; y dijo el Señor en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho. Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, el día y la noche».

¿Cuál es la primera cosa que hace Noé cuando sale del arca? ¿Toma una piedra y la sostiene en la mano? ¿Besa la tierra diciendo: «Oh, cuánto te extrañé, tierra»? No. No hace algo práctico como arar un campo y plantar un huerto, construir una casa o buscar alimento de alguna manera. Aunque la existencia de toda la raza humana depende de su familia, no; él hace lo más importante. Construye un altar y adora al Dios que perdonó la vida de él y de su familia.

La prioridad de Noé es la adoración; su prioridad es Dios. Dios siempre está primero. La adoración siempre está primero. Y él guía a su familia en la adoración corporativa. Amigos, ¿qué ocupa el primer lugar en su vida? ¿Es Dios el número uno? ¿Lo han alabado y le han dado gracias por salvarlos? ¿Están guiando a su familia en la adoración corporativa? ¿Son las cosas de Dios, y las cosas de la eternidad, una prioridad para ustedes?

Así que Noé ofrece estos animales limpios a Dios. Esto ocurre mucho antes de la ley mosaica. Pero él entiende que damos a Dios lo primero y lo mejor. Él es digno de reverencia y adoración. La Biblia dice que Dios se agradó. Percibió el aroma y lo recibió. La aceptación de Dios del sacrificio indica que el juicio había pasado. El juicio ha pasado. Pero esto nos señala hacia el sacrificio mayor que Dios haría al darnos a su Hijo, Jesucristo, el Cordero sin mancha, quien se ofreció a sí mismo, como dice Efesios 5, como sacrificio agradable a Dios.

Y debido a su sacrificio supremo, el juicio ha pasado. Ya no estamos bajo condenación. El juicio cayó sobre otro en nuestro lugar. Isaías 53:11 dice: «Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho». Entonces, ¿qué sucedió en la cruz? En la cruz, Cristo llevó todo el peso de tu pecado y del mío, y soportó en nuestro lugar la ira de Dios como nuestro sustituto. Y su sufrimiento logró exactamente aquello que se proponía: la salvación de todos sus elegidos.

Cristo se ofreció a sí mismo como sacrificio a Dios. Y por medio de su muerte expiatoria, la justicia fue satisfecha y la misericordia fue derramada sobre pecadores indignos. La angustia de su alma no fue inútil, amigos. Fue el precio de nuestra redención. Y satisfizo a Dios. Y lleva a muchos hijos a la gloria.

Y entonces, después del sacrificio de Noé, Dios hace un pacto. Promete no volver a destruir la tierra de esta manera. Nunca más borrará a la humanidad de la faz de la tierra. Este es un nuevo comienzo. Esto es con lo que voy a terminar: Noé y su familia salen del arca. Este es un nuevo capítulo en la historia humana. Esta es una nueva oportunidad para la humanidad.

Y se los pregunté la semana pasada, pero voy a preguntárselo de nuevo. ¿Alguna vez han deseado poder comenzar de nuevo? ¿Alguna vez han deseado poder comenzar de nuevo? ¿Alguna vez han deseado poder recuperar todos sus errores y que fueran borrados? ¿Alguna vez han dicho algo que quisieran poder retirar? ¿Alguna vez han anhelado un nuevo comienzo?

Amigos, la buena noticia del evangelio es que en el Señor Jesucristo se encuentra un nuevo comienzo. Todo su pecado puede ser lavado. La maldición del pecado y su condenación quedan anuladas. Y nuestros pecados pueden ser quitados de nosotros para siempre, arrojados tan lejos como está el oriente del occidente. Y Él nos justifica y nos hace rectos ante los ojos de un Dios santo.

Me encanta lo que dijo Spurgeon: «Si nuestros pecados fueran como montañas, su amor sería como el diluvio de Noé». No sé ustedes, pero yo tengo una montaña de pecado que necesito que sea nivelada y lavada. Alabado sea Dios porque su sangre lava todo pecado, elimina toda mancha, elimina incluso la culpa de nuestra conciencia. Y Él nos da un corazón nuevo. Nos da un nuevo comienzo. A esto lo llamamos nacer de nuevo.

Mientras ellos vienen y nos dirigen en un himno de invitación esta mañana, quizás ustedes necesitan este nuevo comienzo. Cristo sufrió y murió en su lugar. Cuando clamó: «Consumado es», eso significa que está consumado. No hay nada que ustedes puedan añadir o quitar de la obra de Dios. Arrepiéntanse de sus pecados. Pongan su fe en el Señor Jesucristo. Y Él los hace hijos de Dios. Les da nueva vida, vida eterna. Este altar está abierto.